به خودم گفتم که من نیز اندک بهره‌ای از جنون دارم، که عقل حکم نمی‌کند شیفته‌ی چنین زنی شوم...

اولین رمان بوتزاتی «بارنابوی کوهستان‌ها» نام این نویسنده را بر سر زبان‌ها انداخت...

"تاریخ علم مردم" پژوهشی است در زمینه‌ی سهم توده‌های گمنام مردم در تولید و نشر علم از دوران پارینه‌سنگی تا دوره‌ی پسامدرن...

کتاب پیش رو درآمدی است به مفهوم زمان هم از دیدگاه فیلسوفان (از یونان باستان تا عصر مدرن) و هم از نظر فیزیک (از گالیله تا اینشتین، تا عصر پادماده و اَبَرریسمان‌ها)؛ و تأملاتی برای تمییز دادن زمان از اثرات جانبی‌اش...

آیا علم می‌تواند همه‌چیز را تبیین کند؟ برایان ریدلی فیزیکدان در کتاب حاضر به این پرسش و به بسیاری موضوعات دیگر می‌پردازد و هر دو جنبه‌ی توانمندی‌های علم و محدودیت‌های آن را می‌کاود...

جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.

(زیبایی‌شناسی، نظریه انتقادی)

در کتاب دختر بد خوب هم مثل کتاب دیزی دارکر و سنگ کاغذ قیچی، هیچکس قابل اعتماد نیست و در پس هر اتفاق رازی نهفته است که سریع و آتشین فرا می‌رسد و هر لحظه مخاطب را غافلگیر می‌کند.

اکثر ما از سروکله‌زدن با احساسات واهمه داریم، درحالی‌که احساساتمان شاید مهم‌ترین عاملی هستند که ما را به انسان تبدیل می‌کنند.

کتاب داستان ژلتکوف، یک کارمند تلگراف معمولی را روایت می‌کند که عمیقاً عاشق پرنسس ورا شینا، زنی از طبقه بالای جامعه، می‌شود. این عشق یک‌ طرفه، اگرچه برای ورا در ابتدا آزاردهنده است، اما برای ژلتکوف مقدس و تغییرناپذیر است.

کتاب "آن چنان که بودیم"، لیلی گلستان دیدگاه‌ها و دغدغه‌هایش را بی‌پرده با خواننده در میان می‌گذارد. او از بیان نظرات چالش‌برانگیز ابایی ندارد و همین جسارت، به نوشته‌هایش اعتباری ویژه می‌بخشد.

(سفری جذاب و آشنایی با سرزمین استارت‌آپ‌ها)

کتاب "تصمیم گرفتم خودم باشم" با ترکیبی از هنر خودیاری و خاطرات شخصی کمک می‌کند تا خودتان را از قید فشارهای برآمده از توقعات دیگران رها کنید و روی آن چه واقعاً اهمیت دارد متمرکز شوید. زندگی نه برای دیگران بلکه برای خودتان.

زمان اتفاقات رمان در اوایل دوره تایشو یعنی سال ۱۹۱۲ و مرگ میجی و آغاز سلطنت امپراتور جدید است. لحظه گذار در سراسر ژاپن به شدت احساس می‌شد...

با خود زمزمه می‌کنی: «انگار باران می‌آید؛ اگر واقعا باران ببارد، چه کار می‌کنیم؟» چشمانت را باز می‌کنی تا فقط شکاف باریک نوری وارد شود و به درختان چنار جلوی دفتر استانداری نگاه کنی.

نیمن در کتاب حاضر تاریخ فلسفه‌ی مدرن را، از جنبش روشنگری تا به امروز، به‌منزله‌ی تلاشی درراستای کنارآمدن با شر روایت می‌کند و چشم‌اندازی فلسفی را به روی کسانی بازمی‌گشاید که به پرسش‌ در باب مرگ و زندگی، خیر و شر، رنج و معنا علاقه دارند.

به‌نظرش این روزها همه عطش دانستن داشتند و می‌خواستند همه‌چیز را بدانند و احساس می‌کردند که می‌توانند از تمام پیچیدگی‌ها سر دربیاورند، انگار که بصیرت گوشه‌ای به انتظارشان نشسته باشد...

این کتاب یک زندگی‌ نامه سنتی نیست، بلکه مجموعه‌ای از حکایات، خاطرات و تأمل‌های فکری است که حول محور بورخس و آثارش می‌ چرخند

فارغ از گفت و گوهای فیلسوفانه ما با بندهای زیادی به خاک وابسته ایم. نمی توان خاکستر نیاکان را به پاشنه کفش ها چسباند و با خود برد.

حس وظیفه آنگاه معنا می‌ یابد که حرفه‌ ای را که در پیش گرفته‌ ای، با عشقی آتشین دوست بداری و چون بر سر دوراهی قرار بگیری، بر اساس نداری وجدانت دست به انتخاب بزنی. یک‌ سو، زندگی در پناه سکوت تحمیلی و سوی دیگر، مرگی همراه با طلیعه‌ی فریاد واپسین حقیقت.