میبل ارسورث تاد در دهه 1920 پیشگام ایدئوکینزیس بود. کتاب او، بدن متفکر، راه‌های جدیدی را برای استفاده از تمام حواس و همچنین احساس درونی و تخیل برای آموزش مجدد بدن برای حرکت با سهولت و تعادل شرح می‌دهد.

بینید چه بلایی سرمان آمده و یا بهتر چه بلایی سر خودمان آورده‌ایم! به‌ شکلی رسمی، معمول، پذیرفته‌شده و جدی‌جدی به این شوخی زشت و اشتباه بد زندگی کردن تن داده‌ایم. (سفرهای اریک واینر،1963م)

هادی از خیابان های ویران و جنگ زده ی بغداد تحت اشغال ایالات متحده، اعضای بدن انسان ها را جمع می کند و با بخیه زدن آن ها به یکدیگر، یک جسد کامل می سازد.

مروری تاریخی بر رویکرد روان‌تنی به بازیگری از استانیسلاوسکی تا امروز

کاراکترهای ریشتر افرادی تنها در جست‌وجوی عشق، ارتباط و تأیید هستند که دست‌آخر خود را در انزوای عاطفی یا جست‌وجویی بی‌انتها برای گزینه‌های بیشتر و بهتر می‌یابند.

داستان یک پسر یتیم و دو بانوی سالخورده را روایت می کند که زندگی را از روی درخت مشاهده می کنند. آنها سرانجام عقب نشینی موقت خود را رها می کنند تا با یکدیگر و سایر اعضای جامعه چیزی را جبران کنند

هشت داستان جذاب در این مجموعه، همگی از دیدگاه اول شخص و توسط راویان کلاسیک «موراکامی» روایت می شوند

در این کتاب، سعی کرده‌ایم با بهره‌گیری از بررسی‌های روان‌شناختی و اسطوره‌شناختی شینودا بولن از افسانه‌های هلنی، الگویی برای شناخت ویژگی‌های پانزده گونه‌ی شخصیتی به دست دهیم.

روشنایی‌های فلسفه بر پایه‌ی «تمثیل غار» افلاطون و این حکمت سقراط شکل گرفته است که «زندگی بررسی نشده ارزش زیستن ندارد.»