آگامبن در کتاب "باقی‌ مانده‌ های آشویتس"، می‌کوشد معنا و امکان شهادت را روشن سازد. او در مقابل موضع «بیان‌ناپذیری» اردوگاه و سکوت دربارۀ آشویتس، شروع به سخن گفتن می‌کند و به تأسّی از پریمولوی، پرسش از اقتدار شاهد را پیش می‌کشد...

کتاب "درآمدی به فلسفه‌ زبان"، مدخلی معاصر از "فلسفه زبان" است که دانش جویان را با مسائل و نظریه‌های اصلی "فلسفه زبان" قرن بیست و یکم آشنا می‌کند و به طور خاص بر پدیده‌های زبانی تمرکز می‌کند.

جان مینارد کینز در کتاب نظریه عمومی اشتغال، بهره و پول به نقد مکتب کلاسیک می‌پردازد و با طرح نظریه خود و رد گفتار کلاسیک‌ها انقلابی در اقتصاد معاصر به پا می‌کند. هیچ‌یک از اقتصادان‌ها و علاقه‌مندان به علم اقتصاد از خواندن این اثر بزرگ بی‌نیاز نیستند.

علی سیدین متولد سال 1322، نویسنده ایرانی است.

در کتاب "دین قدرت جامعه"، موضوع اصلی بحث‌های وبر در خصوص دین، قدرت و جامعه این است که در مذهب نیز با زدودن حالت‌های غیرقابل توجیه و فهم انسانی از دین، عقلانیت حاکم می‌شود. از نگاه وبر، جهان نوین خدایانش را رها کرده و همه چیز را عقلایی، تابع محاسبه و پیش‌بینی‌پذیر ساخته است. او می‌کوشید تا نشان دهد که چگونه پیامبران با جاذبه‌های فرهمندانه‌شان توانستند قدرت‌های کاهنان را که مبتنی بر سنت بودند از اعتبار بیندازند و چگونه با پیدایش دین مبتنی بر کتاب، فراگرد عقلایی و نظام‌دار شدن پهنۀ دینی آغاز شد و در اخلاق پروتستانی به اوج خود رسید.

"طرحی برای یک متافیزیک نظام‌مند" اثر دیوید مالت آرمسترانگ، مروری موجز و منسجم از چارچوب متافیزیکی او ارائه می‌دهد؛ چارچوبی که بر پایه‌ی طبیعت‌گرایی و رئالیسم بنا شده است. آرمسترانگ، از چهره‌های برجسته‌ی فلسفه‌ی تحلیلی در قرن بیستم، در این اثر می‌کوشد سیستمی منسجم ارائه دهد که با درک علمی جهان هماهنگ باشد و در عین حال به پرسش‌های اساسی متافیزیکی پاسخ دهد.