سرمایه‌داری یا کاپیتالیسم یک نظام اقتصادی است که در آن پایه‌های یک سیستم اقتصادی بر روی مالکیت خصوصی ابزارهای تولیدِ اقتصادی است و...

دیوید پینالت در کتاب "شیوه‌‌های داستان‌پردازی در هزارویک شب"، شیوه‌ای گزینشی و ادبی را پی گرفته است، به این معنای که با قرائت دقیق برخی حکایت‌های بزرگ و کوچک مندرج در چارچوب حلقه‌های داستانی خاص تلاش کرده به دو رشته سؤال پاسخ دهد: اول، چگونه داستان گفته می‌شود؟...

کتاب نظریه تغییرات فرهنگی در ایران، با توجه و تمرکز بر مشکلاتی که در این حوزه می‌شناسم، تهیه شده است. ضمنا تلاش شده است تا راه‌های برون رفت از این مشکلات نیز مورد توجه قرار گیرد.

استیون حسن، روان شناس آمریکایی و پژوهشگر حوزه فرقه‌ها، در این کتاب به بررسی روش‌هایی می‌پردازد که ترامپ برای جذب، تلقین، کنترل حامیانش به کار می‌گیرد. او نشان می‌دهد که چگونه ترامپ با استفاده از فریبکاری، ایجاد ترس، نیاز به وفاداری مطلق و تحقیر مخالفان، رفتارهایی مشابه با رهبران فرقه‌ای از خود نشان می‌دهد…

زرتشت، پیامبر باستانی ایران، حدود سه هزار سال پیش در شرق ایران قدیم در آسیای میانه، جایی نزدیک خوارزم آیینی یکتاپرست آورد که بعدها تا غرب و جنوب ایران زمین گسترش یافت...

عبدالله بن محمد، عین القضات همدانی، فقیه، حکیم و عارف، مکنی به ابوالفضائل، معروف به قاضی همدانی، در سال ۴۷۶ ش، برابر با ۴۹۲ ق، در همدان به دنیا آمد. پدر و جدش از میانه بودند، به میانجی نیز معروف شده است. قاضی، در جوانی در زادگاه خویش به کسب علوم متداول پرداخت و به سرعت در ادب و حکمت و کلام مایه‌ور شد و به سبب مهارتی که در فقه پیدا کرد، به عنوان قاضی و مدرس منصوب گردید و با وجود جوانی، شهرت و نفوذ فراوان پیدا کرد و همین امر باعث برانگیخته شدن حسد و رشک فقها و متکلمان شد. وی به تحصیل حکمت و عرفان و کلام و ادب عربی پرداخت و نظر به مطالعه بسیار در آثار امام محمد غزالی، مع الواسطه شاگرد او نیز محسوب می‌شد. احمد غزالی با آن همه عظمت مقام، در مکتوب‌های خود بدو، او را قرةالعین خطاب می‌کرد. وی بیشتر اطلاعات خود را از راه تحقیق و تتبع شخصی فراهم آورد. افکار و عقاید او در عمر کوتاهش مبین کمال نبوغ اوست. فلسفه و کلام، طبع حقیقت‌جوی وی را قانع نساخت و گرفتار بحران‌های روحی شد و همین امر، او را دچار شک و شبهه کرد. پس از آشنایی با آثار امام محمد غزالی تا حدی خاطرش آرام گرفت و چندی بعد با احمد غزالی آشنا شد و به او دست ارادت داد و همانند احمد غزالی در بیان عقاید خود بی‌پروا بود. همین صراحت در گفتار باعث بدگمانی متشرعه شد.