بهیموت تنها کاربرد نظریه‌ی عمومی لویاتان در یک نمونه‌ی خاص تاریخی نیست، بلکه زمینه‌ی پیدایش حوزه‌ی فکری دیگری در اندیشه‌ی هابز را فراهم می‌کند و به تولید «دانش سیاسی» جدید می‌انجامد که می‌توان از آن به‌عنوان آموزش یا تربیت سیاسی نام برد.

آیا ممکن است کسی بی‌آنکه شرور باشد، مرتکب شرارت شود؟

(راه و رسم زندگی، فلسفه تولتک،)

منتقدان اسپینوزا اعتبار برهان‌های او را بی وقفه محل تردید قرار داده‌اند، منتقدانی که او را متهم کرده‌اند که ترکه استدلال را به طرف نتیجه دلخواه خمانده است...

(فلسفه آلمان، قرن 19 م)