« بازگشت به بنیاد متافیزیک » است. هایدگر با اشاره به نامه دکارت به پیکو، ( ۳) که در آن دکارت ریشه فلسفه را متافیزیک، تنه اش را فیزیک و شاخه هایش را علوم دیگر می داند، بار دیگر به ما تذکر می دهد که خاک مغذی این ریشه، یعنی هستی، در طول تاریخ فلسفه به فراموشی سپرده شده است.