در حوزه علوم شناختی انسان برای شناخت و درک واقع هستی در هستی ادراکی توحیدی ،بایسته و شایسته است که مراتب شناخت شناسی را ابتدا از مرحله عین الیقین منتقل کرده و پس از آن با تلاش ، خود را به مرتبه عالی حق الیقین برساند.این ادراک یقینی و علم حضوری بالاترین شناخت انسانی قابل تصور است.