سروش می‌گوید: منتقدان به جای آنکه برای دفاع از فرضیه خطابی بودن قرآن، به علل‌های موضعی بپردازند، باید موارد نقض یا ناسازگاری فرضیه رویاانگاری با پدیده‌ها را ذکر کنند.