(دولت)

بهیموت تنها کاربرد نظریه‌ی عمومی لویاتان در یک نمونه‌ی خاص تاریخی نیست، بلکه زمینه‌ی پیدایش حوزه‌ی فکری دیگری در اندیشه‌ی هابز را فراهم می‌کند و به تولید «دانش سیاسی» جدید می‌انجامد که می‌توان از آن به‌عنوان آموزش یا تربیت سیاسی نام برد.

(متون علوم سیاسی قدیمی تا 1800م)

(مجادلات فلسفی هابرماس با پوپری‌ها، گادامر،لومان، لیوتار، دریدا...)

(نقد و تفسیر،گئورگ ویلهلم فریدریش،1770-1831م)